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31/03/2020
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Mundo Sindical / A Worker's World

El COVID-19 ha revelado la fragilidad de nuestras economías

La pandemia del coronavirus no es sólo una crisis sanitaria, también es una crisis social y económica, dice el Director General de la OIT, Guy Ryder. Para que nuestra respuesta sea eficaz, debe tener en cuenta todos estos factores, y debe ser llevada a cabo de forma coordinada y global. En particular, debe responder a las necesidades de los más vulnerables.

Ginebra, Marzo 27 (OIT).– La pandemia del coronavirus no es sólo una crisis sanitaria, también es una crisis social y económica, dice el Director General de la Guy Ryder, Dir. Gen. de la OITGuy Ryder, Dir. Gen. de la OITOIT, Guy Ryder. Para que nuestra respuesta sea eficaz, debe tener en cuenta todos estos factores, y debe ser llevada a cabo de forma coordinada y global. En particular, debe responder a las necesidades de los más vulnerables.

Las dimensiones humanas de la pandemia del COVID-19 exceden con creces el ámbito de la respuesta sanitaria. 

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LA HORA DE SER MÁS HUMANOS QUE NUNCA

La pandemia del "coronavirus" que se ha desatado con violencia extrema en todos los continentes, con miles de muertes que amenaza con aumentar, requiere ser afrontada con actos de solidaridad, primer deber del ser humano. No bastan las medidas materiales y políticas que están adoptando quienes tienen la delicada tarea de proteger la salud y la vida en los pueblos, en los países, en los continentes.

Cualquiera sea el color de nuestra piel, de nuestro credo, del status social y económico, estamos en la obligación de solidarizarnos con quienes mucho o poco, sufren los embates de tan terrible mal.

Tengamos presente que la solidaridad es virtud de la persona humana, que siendo más inteligente que otros vivientes, debe ponerla en práctica. Esto significa sentirnos unidos con nuestros semejantes.

No es el materialismo el camino primero. Más grande es la mística y la espiritualidad del consejo, de la recomendación, de la advertencia oportuna y permanente. Significa tener en cuenta que vivimos no solamente para nosotros, sino también para los otros, los humildes, los olvidados, los postergados.

Roberto Mejía Alarcón

Presidente FELATRACCS

Presidente ANP-Perú


 

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Las Mujeres Trabajadoras agrícolas.

El día internacional de las mujeres en el presente año 2020,  es la obra de las que trabajan, y dentro de ellas debemos recordar las que están en el sector agrícola, el papel de las mujeres trabajadoras rurales es decisivo en el mundo rural.

 Las mujeres trabajadoras rurales, son responsables de la mitad de la producción mundial de alimentos,  producen entre el 60% y el 80% de los alimentos en la mayoría de los países del tercer mundo.

 Según la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), las mujeres campesinas son los productores principales de los cultivos básicos de todo el mundo - el arroz, el trigo y el maíz -, que proporcionan hasta el 90% de los alimentos que consumen los pobres de las zonas rurales.

 El salario de las mujeres trabajadoras agrícolas es casi siempre inferior al salario de los hombres, aunque existe el Convenio  de la OIT, número 100, que establece  la igualdad de remuneración entre hombres y mujeres. En la mayoría de los países esa Convención es violada. Las tasas  de salarios básicos en el sector agrícola son diferentes entre hombres y mujeres que hacen el mismo trabajo, los salarios de las mujeres son mas bajos .

 Las mujeres  trabajadoras agrícolas siembran, aplican fertilizantes y plaguicidas, recolectan y trillan las cosechas.  Ellas también trabajan en los cultivos secundarios, las legumbres y hortalizas,

 Los conocimientos especializados de las mujeres en relación con los recursos genéticos aplicados a la agricultura y la alimentación hacen de ellas custodios esenciales de la diversidad biológica.

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Saludo de Navidad y Año Nuevo

Se acerca la Navidad y se aproxima el Año Nuevo. Dos fechas significativas en la vida de la Federación Latinoamericana de Trabajadores de la Cultura y de la Comunicación Social, organización que es el fruto de quienes creemos y practicamos el humanismo integral.

En consecuencia esos dos acontecimientos constituyen aliciente para que tengamos presente que, al igual que otros seres humanos, tenemos el don del poder del pensamiento, que es el más grande de los poderes que está a nuestra disposición y que, por tanto, debe servirnos para trabajar en favor de esa utopía que algún día se convertirá en realidad: La paz y la prosperidad para todos y para todas, sin discriminación, sin exclusión, sin postergación, sin olvido.

En ese cometido FELATRACCS nos une y nos convoca, sabiendo que la Navidad y el Año Nuevo constituyen fechas para recordar esta convicción, ese espíritu de servicio, que significa entregar nuestra existencia física en procura de un mundo habitado por seres humanos dotados de pleno respeto  a su dignidad.

 

¡Feliz Navidad, Feliz Año Nuevo!

 

Roberto Mejía Alarcón

Presidente

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BREVE HISTORIA DE CARDIJN

Una noche, en una pequeña ciudad en Halle, Bélgica, un joven muchacho llamado Joseph bajó sigiloso las escaleras a donde su madre y su padre estaban discutiendo sobre su futuro y, vacilante, les anunció que quería continuar con sus estudios y llegar a ser sacerdote. En los años siguientes él nunca olvidó la generosa respuesta y sacrificio que significó para ellos, como obreros que eran, el apoyar su vocación.

A la muerte de su padre en 1903, Joseph Cardijn, que se encontraba entonces en el seminario mayor, se comprometió aFoto: Cardenal Joseph CardijnFoto: Cardenal Joseph Cardijn dedicarse por completo al servicio de la clase obrera. Esta gratitud por la fe y generosidad de sus padres se unió al dolor que experimentó al ver el efecto de la vida obrera en sus amigos, que fueron directamente de la escuela a las fábricas, y de su sensibilidad por las condiciones lamentables de la vida obrera sufrida por los jóvenes trabajadores de su primera parroquia en Laeken, cerca de Bruselas, en 1912.

Cardijn era un hombre de acción, vivaz y lleno de energía. No esperaba a que los jóvenes fueran a él y, porque estaba atento a las realidades de la vida obrera y familiar, tampoco se sentaba en la parroquia lamentando la ausencia de jóvenes en la iglesia el domingo. Se mezclaba en las calles con lostrabajadores en su camino de retorno a casa y aprendía más y más sobre sus situaciones.

Pudo entonces crear pequeños “círculos de estudio” en los que, inicialmente, algunas chicas podían compartir sus experiencias y, en común, podían buscar respuestas a los retos que afrontaban en el trabajo, en el hogar, entre sus amistades y en sus barrios. Pronto loschicos también buscaron beneficiarse de esta experiencia y formaron sus propios grupos.

Aquellos años fueron un periodo de actividad y experimentación incesante. Cardijn no fue un mero teórico. Estaba siempre dispuesto a probar métodos nuevos una y otra vez hasta que se lograron resultado reales de formación.

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